Muinainen Salon (Saulin) ja Taavin (Davidin) kuningaskunta

Metsästäjäkeräilijätaustaisten, pseudosuomalaisten identiteettiloisten on vaikea ymmärtää esim. Wettenhovi- Aspan esityksiä suomen kielen vaikutuksesta Välimeren seudulla. Kuitenkin, finnoarjalaiset pirut, steeloissa ja hieroglyfeissä mainitut apirut ja ´hebrealainen´ habiru olivat kaikki samaa tarkoittavia, suomenkielisiä R1a -arjalaisia sakoja koskevia nimiä.

The word Habiru, more properly ʿApiru, occurs in hundreds of 2nd millennium BCE documents covering a 600-year period from the 18th to the 12th centuries BCE and found at sites ranging from Egypt, Canaan and Syria, to Nuzi (near Kirkuk in northern Iraq) and Anatolia (Turkey), frequently used interchangeably with the Sumerian SA.GAZ, a phonetic equivalent to the Akkadian (Mesopotamian) word saggasu. 

Marin kaupunkivaltio oli myös finnougrinen ja siellä asui myös habiruja, Banu Simaal ja Banu Yami -heimojen jäseniä. Simaal on Simo ja Yami on jäämi. Mk- taustaisilla I- ydna- ´hämäläisillä´ ei ole mitään tekemistä jäämien kanssa. Jälleen alkeelliset loiset yrittävät kutea arjalaisten statuksella.

During the Lim era, Mari was divided into four provinces in addition to the capital, the provincial seats were located at Terqa, Saggaratum, Qattunan and Tuttul. Each province had its own bureaucracy,-137][122] the government supplied the villagers with ploughs and agricultural equipments, in return for a share in the harvest. .

The pastoral Amorites in Mari were called the Haneans, a term that indicate nomads in genera those Haneans were split into the Banu-Yamina  and Banu-Simaal, with the ruling house belonging to the Banu-Simaal branch.

Alkeellisten, sori ´akateemisten´ mk- taustaisten untereiden mielestä on ilmeisesti niin ´hienoa´ kutea arjalaisten identiteetillä ja historialla, että yliopistotasollakaan muinaisdna- tutkimusten tuloksia ei kyetä tuomaan esille opetuksessa tai medioissa totuudenmukaisesti. Soperrellaan vain jotain Siperiasta.  Ja tällainen meno on 2000- luvulla nimellisesti eurooppalaisessa maassa, jonka oksettava, pseudosuomalainen houruapinalauma esiintyy ´demokraattisena´. 

Sama ongelma on Venäjällä. Rus oli R1a- jäämien klaani, alkuaan suomenkielinen. Nyt siellä kutee kaikenmaailman siperianmongoloideja kykkimässä rusien identiteetillä.

Ja nää hourut vielä kuvittelevat, että Nato tai Usa tulee apuun, kun houruja jyystetään hlvttiin täältä. 

Kun kyse on arjalaisten mv-metalli-suomenheimojen kulttuuriperinnöstä ja sen omimisesta tai sensuroinnista, mongoloidit ja tsuhnukat eli mk-taustaiset selittävät, ettei rotuja ole olemassakaan. Kuitenkin nykysaamelaisten kohtelussa kyse on YK:n mielestä rotusyrjinnästä.
www.iltalehti.fi/kotimaa/a/cd491a02-8350-44c7-886d-40857cabd546

Roduista ja eri etnokulttuureista voidaan siis perustellusti puhua ja kun kyseessä on arjalaisten mv- kulttuurien jälkeläisten jäännösten omiminen tai sensuuri, kyseessä on tietysti yhtä lailla rotusyrjintä tai rotuun perustuva syrjiminen. Tässä tapauksessa kyse on vain kehittyneemmästä vähemmistökulttuurista, jota alkeelliset mk-taustaiset enemmistöloiset yrittävät omia.


 

Tosta tuli mieleen  Päätös esittää Kalevalalle kulttuuriperintötunnusta herättää kritiikkiä (iltalehti.fi)

Vanhojen painosten esipuheet voi olla valaisevia.

Väinämöisen valtakunta oli laaja.
Himalaja, hima laaja.

Paaen alta löytyi tietenkin ovi (ei sitä muuten oltais niin laitettu ja tarkoitettu pystyyn nostettavaks).
Ovi on niin uskomattomalla taidolla tehty, että sitä ei voi uskoa oveksi.
"Valeviiva kalliossa" niin kuin Kalevala kertoo.

Anteeksi kaikista kirjoituksistani. Inhottaa omat ja kaikkien muidenkin kirjotukset.
Voisin yrittää laittaa vain kuvia. Taas sorruin kirjottamaan.

Hyvin oivallettu tuo Hima laaja. Astuvansalmen lähistöllä tai sielläpäin on mm. Pirunpesä ja Himaniemi tai jokin Hima-paikka. En nyt muista tarkalleen nimeä, mutta hima on kuulunut sanastoon. Se myös muistuttaa Homa- sanaa, mikä oli todennäköisesti Salon eli raam. "Saulin" vaimon nimi. Itä-Suomessa on mm. Homaniemi ja Sarvisalo suht lähekkäin. Sarvisalo- paikat muodostavat kokonaisuuden, mikä on liittynyt jotenkin näihin merkittäviin muinaisarjalaisiin. Sarvihan tarkoitti muinoin soturia.

Tieralle, että laita ihmeessä kuvia siitä ovesta.

Mitä tulee inhotukseen, niin mua kuvottaa nyky-yhteiskunta ja sen alkeellinen, pseudosuomalainen taso. Asiaa voi puhua ja kirjoittaa aika räväkästikin, varsinkin, jos on perusteltua. Eri homma, jos suoltaa ihan mitä sattuu ja hourii kuin vähämielinen apina aivan toisen kansan jäänteistä, kuten mm. Määränen, Soininen, Niemelä, Heinonen ym. mk-taustaiset sivistyksen, tieteen, tutkimuksen ja suomalaisuuden rasitteet tekevät, vieläpä veronmaksajien rahoilla ja kustannuksella. 

On ihan sama, miten tutkimus ja sivistys näistä pääsee eroon, kunhan pääsee.

Edellämainitut hourut ja vastaavat pönöttävät paskantärkeinä edustavansa tiedettä ja akateemisuutta. Kuitenkaan nämä jätteet eivät kykene ymmärtämään edes mk- kulttuurien ja arjalaisen mv- metalli-kalmistokulttuurin etnisiä eroja, saati, että kykenisivät ottamaan muinaisdna- tutkimukset tai toponymian huomioon. Lidarkartoista on "sopivaa" etsiä vain alkeelliselle mk-tasolle sopivia jäänteitä (Niemelä ark. kurssilla). Heinosen mielestä arjalaisten suomenheimojen rakenteet ovat luonnonmuodostelmia etc. Teknologia tutkimuksen apuna on näitten apinan poikimien käsissä aivan hyödytöntä, koska sitä ei kyetä hyödyntämään. Sama kuin antaisi apinalle tietokoneen, että siitä arkistoimaan. Aivan hyödytöntä. Apina alkaa selittämään, että tietokone ja näytöllä näkyvät asiat ovat luonnonmuodostelmia tai jääkauden tekelettä, kun apinan tai apinan omien esi-isien kulttuuriin eivät kuuluneet muut asiat kuin puusta riivittävät banaanit.